Thursday, August 16, 2012

تخيلات صوفية


تخيلات صوفية


حب الانسان هو ذروه الحب على الارض..

و ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻣﻠﻬﺎﺓ ﻟﻠﻔﻜﺮ . ﻭﺍﻟﺒﺸﺮ ﻳﻬﺮﺑﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻜﻮﺕ ﻭﺍﻟﺘﺄﻣﻞ

ﻳﻮﻟﺪ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﺳﺠﻴﻦ ﺟﺴﺪ ﻣﺎﺩﻯ ﺛﻘﻴﻞ ﻓﺎﻧﻰ ﻣﻦ طين و احلام

ﻭ ﻣﻊ ﺃﻧﻪ ﻳﺮﺗﺪﻯ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺠﺴﺪ ﺍﻟﺜﻘﻴﻞ ﺍﻟﻤﻈﻠﻢ ﻓﺎﻧﻪ ﻳﺤﻤﻞ ﺑﺪﺍﺧﻠﻪ ﺷﻌﺎﻋﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﺍﻻﻟﻬﻰ ﻭ ﻳﺤﻤﻞ ﺑﺬﺭﺓ ﺍﻟﺨﻠﻮﺩ...

يأتى من هاوية مظلمة يحمل بداخله اسرار كونه ...
و يذهب الى منطقة الخلود او هاوية ملعون فيها الى ابد الابدين ..
بين هاتين المنطقتين توجد منطقة مضيئة يسعى فيها لاجل مسمى عند رب العالمين تسمى الواقع او الحياه.

ﺍﻟﺤﻴﺎﻩ ﺍﻥ طالت ،،فهى ﻓﺎﻧﻴﻪ

و غايته المكنونة فى الحياه هي الخلود و تاتى كنتيجة لخوفة الدائم من الفناء الذي ينتظره ...

خوفة ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺠﻬﻮﻝ ! هو ﺗﺪﻣﻴﺮٌ ﻟﻜﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻌﻠﻮﻡ !

و قد يكون ساعيه الدائم وراء الخلود رفض للغيب و الغيب هو اهم ركائز الايمان ...

ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺍﻻﻳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻟﻠﺔ ﻛﻠﻬﺎ ﻏﻴﺒﻴﺔ ﻭ ﺃﻭﻝ ﺳﻮﺭﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ 'البقره' ﻳﺨﺎﻃﺐ ﺍﻟﻠﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﺑﺄﻥ ﺍﻻﻳﻤﺎﻥ ﻫﻮ ﺍﻻﻳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻟﻐﻴﺐ

و ما الحياه الا اندماج ما بين واقع ملموس و الخيال نحلم بة ...

ولاكن الموت هي الحقيقة الوحيدة فى هذه الحياه ..

عند ذكر كلمة الموت يقع فى الذهن حدث مأسوي بعد فترة كبيره و لاكنة قد يحدث عند قرأتك لهذه الجملة فهو لا يمكن التعبير عنة بالزمن و قد يعبر عنة بالمكان النسبي

اى طريق او خطوة تتخذها فهي خطوة تقربك الي الحقيقة المطلقة وهي 'الموت'

ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻧﻈﻦ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺭﺣﻴﻼ ﻭﺍﺧﺘﻔﺎﺀ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﻧﻔﻬﻢ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻓﻬﻮ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻟﻰ ﻋﺎﻟﻢ ﺃﺑﺪﻱ ﻣﻦ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻰ ﺑﻴﺖ ﺃﺧﺮ ﻫﻮ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ...


Friday, August 3, 2012

الخوف


ليس كل ما بالكتب يمكن أن يدرس وليس كل ما تسطره الحياة يستطع الإنسان قرأته..
فهناك حروف خلقت خصيصاً لكى تختبئ ما بين السطور فتفرق البشر عن بعضهم البعض و كذلك الثورات لا يستطيع كل البشر تقبلها ، فالثورة يصنعها الأحرار ويتقبلها المظلوم ويرفضها العبيد فإذا أردت أن تقضى على ثورة فعليك أولاً أن تصبح سيد ولكى تصبح سيد عليك أن تتعلم
كيف تصنع العبد....

دعنا نتوقف قليلآ عند كلمات هتلر للسيطره على عقول الامة
فيقول :" اذا اردت ان تسيطر على شعب ، إخبرهم أنهم معرضون لخطر وحذرهم أن أمنهم تحت التهديد ، ثم شكك فى وطنية من يعارضك "

خطة شيطانية منظمة كلمة السر فيها هى "الخوف"
وهى من أكثر الأساليب إستخداماً وأكثر الطرق فاعلية فى صناعة العبيد  فالطبيعة البشرية بداخل كل منا قائمة على الخوف بالأساس إما الخوف على شئ أو على شخص ، الخوف على الحياة أو الخوف منها ، الخوف من الإهانه ..... الخ

فدائماً وأبداً كان الخوف هو الهادم والبانى لكل شئ ...  
أن المخاوف الداخلية لأى إنسان هى من تتحكم فى اختيارته ،
وعلى سبيل المثال
×اراء الشارع فى محمد مرسى قبل الانتخابات .. بمجرد ذكر كلمة مرسى تجد يليها كلمة الاستبن وانة الاختيار الثاني لجماعتة فكيف يكون الاختيار الاول لبلدة
 و برغم من ذلك أغلب النشطاء السياسيين دعاموه ... !!!
و جاء ذلك من دافع الخوف من عودة النظام السابق

 فإذا إستطعت أن تتحكم فى مخاوف شخص ، أنت بذلك استطعت التحكم به ، فتستطع أن تحركه كيفما تشاء حسب رؤيتك وحسب
مفاهيمك واعتقادتك






Wednesday, August 1, 2012

الملهم و المؤمن و البطل

الملهم و المؤمن و البطل 

● ﺟﻤﺎﻝ ﻋﺒﺪﺍﻟﻨﺎﺻﺮ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺭﺟﻞ ﺑﻼ ﻣﺴﺎﻭﻯ ﺍﻭ ﺍﺧﻄﺎﺀ ﻻ ﺑﺎﻟﻌﻜﺲ ﻟﺔ ﻣﺎ ﻳﺤﺴﺐ ﻋﻠﻴﺔ ﻭ ﻟﻜﻦ ﻣﻜﻨﺶ ﺣﺮﺍﻣﻰ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻰ ﻳﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺧﺎﺋﻨﺎً ﻋﺎﺵ ﺷﺮﻳﻔﺎً ﻭﻣﺎﺕ ﺷﺮﻳﻔﺎ ًﺭﺑﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﻮﻓﻖ ﻓﻰ ﺇﺧﺘﻴﺎﺭ ﻣﻌﺎﻭﻧﻴﻪ ﻭﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻴﺶ ، ﻭﺭﺑﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﻮﻓﻖ ﻓﻰ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺷﺌﻮﻥ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺪﺍﺭ ﺑﺎﻟﺘﻘﺎﺭﻳﺮ ﺍﻟﺴﺮﻳﺔ ﻭﺗﻠﻔﻴﻖ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﻟﺒﻌﺾ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ، ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻟﻪ ﺣﺴﻨﺎﺗﻪ ﻭﻟﻪ ﺳﻴﺌﺎﺗﻪ  ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻛﺎﻥ ﻣﺼﺮﻳﺎً ﻭﻋﺮﻭﺑﻴﺎً ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻨﺨﺎﻉ ﻭﺃﺭﺍﺩ ﻟﻤﺼﺮ ﻭﻟﻠﻌﺮﺏ ﺍﻟﺘﻘﺪﻡ ﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻣﺎﺕ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﺣﻠﻤﻪ ﻭ ﻳﻜﻔﻰ ﺍﻥ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻳﻮﻡ ﻭﻓﺎﻩ ﻋﺒﺪﺍﻟﻨﺎﺻﺮ
ﻗﺎﻟﺖ : "ﺧﺴﺮﻧﺎ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﻌﺪﻭ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮ"

ولاكن المدونة تتحدث عن أخطء الحكم العسكرى فى مصر عشان كدة هنخبط شوية فية ... J

جمال عبدالناصر و الذى كان يسمى الرئيس الملهم كما كان يدعوة "كاهنة الناصرية"
 هو نفسة صاحب حقوق الملكية فى الديكتاتورية المصرية .... !!
و مستورد الدولة البوليسية من الانظمة اليسارية فقط ونسى بالقى النظام
و صاحب الرقم القياسى فى اعلى نسبة استفتائات وصل الى 99,999%
حيث يتذكرها التاريخ بأسم "نتيجة الخمــس خمسات"

و صاحب 65 معارض !! ولكن ما هى حكاية ال 65 معارض ؟؟
ﻓﻲ ﺍﺳﺘﻔﺘﺎﺀ 21 ﻳﻮﻧﻴﻮ 1958 ﻛﺎﻥ ﻋﺪﺩ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻘﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮ ﺭﺋﻴﺴﺎَ 65 ﺷﺨﺼﺎ ﻓﻘﻂ ، ﻭﻓﻲ ﺍﺳﺘﻔﺘﺎﺀ الفترة  التالية لم يتغير عدد معارضينة
 مع زيادة عدد الذين قاموا بالاستفتاء .... !!
ولا ننساه انة محو كلمة محمد نجيب من كتب التاريخ التى كانت تدرس فى المدارس
وانقلابة العسكرى على قائدة و فرض علية الاقامة الجبرية فى قصر المرج بدعوة حيودة عن اهداف الثورة
وقليل من الناس تعلم ان ابن محمد نجيب "اول رئيس جمهورية" سائق تاكسى ... !!
ولا يجب ان ننسى سبب نكسة  يونيو 67 و التى كانت سببها اختيارة السئ لمعاونية
وكل هذا و ماذال الطايق مستور ... !!

 و بفضل الله اولآ و الجيش المصرى ثانيآ فى 73 لاكانت سيناء مستعمرة يهودية وذلك فى عهد العبقرى السادات
الذى قام بعمل مقايدة تسمى "السلام"  ...
خد سيناء و ادينا الاقتصاد المصرى بمفهوم أسمة "الانفتاح"
ومن رأى ان دى اكتر مساوى السادات
●الـســـــــــــــادات أو الرئيس المؤمن كما كان يلقبة الصحفيين و كهنة عصرة و دة بسبب المشهد الهزلــــى الذى كان يؤدية فى قريتة ميت ابوكوم مع وزير الداخلية "النبوى اسماعيل" عنـد اعـلان النتيجة        حيث ينحنـى الاخير امام الرئيس الخارج من مسـجد القرية مـرتـديـا الجـلابية الـسـكـرية الـشـهـيـرة و فــى يـدة عصاه و الاخرى غليونة ومعـة عثمـان أحمـد عثمـان "صـهـر السـادات" و على الناحية الاخرى حـسنى مبارك و امام عــد سات و ميكروفونات المصورين
و يقول لة : "اعلن يا نبوى"
و يعلن نبوي ... J
اراد السادات فك الديكتاتورية فجعل نسبة نجاحة فى الاستفتائات 97% ولاكن سرعان ما غلبة طبعة الديكتاتورى فرجع مرة اخرى اليها وجعلها 99 % K
ويجب الوقوف عند يوم 11 سبتمبر 1981 او "ثورة سبتمبر" الثورة التى يجهلها التاريخ .. !!
نتيجة لارتفاع اسعار الخبز و حدوث حملة اعتفال واسعة وصلت الى 1536 معتقل و فصل العشرات من الصحفيين و أساتذة الجامعات من مناصبهم و عزل البابا و اطلق السادات على هذه الاجراءات
 "مبادئ الوحدة الوطنية و السلام الاجتماعى" K
و نيجي بقى للبطل صاحب أول ضربة جوية محمد حنسي السيد مبارك الصراحة لو كتبت عن الراجل دة هقعد سنين و سنين اكتب و انت شهور تقراءه و هنحكى فى المحكى فى عصر انت عشتة و عاصرتة و انا شايف انك كفاية بس تعمل سيرش على جوجل باسمة ...




Monday, July 9, 2012

شطرنج الثورة


ﻭﻟﻢ ﻳﺠﺪ مبارك ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﺮﺗﻤﻲ ﻓﻲ ﺃﺣﻀﺎﻥ المجلس ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﻟﺤﻤﺎﻳﺘﻪ وحماية مصالحة
 ﻭﻫﻨﺎ ﺑﺪﺃ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ بتحويل الثورة الى ارض شطرنج
 الملك فيها يسمى "مبارك" و الوزير "المجلس العسكرى"
عندما فوجئ الملك "مبارك" بتحرك الجموع حركات موفقة ضد مصالحة أختار اللجوء الى عمل ﺗﺒﻴﻴﺘﺔ ...
ﺑﺘﺒﺪﻳﻞ ﻣﻮﺿﻊ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﺤﻞ ﺍﻟﻄﺎﺑﻴﺔ "اى مؤسسة تخفية عن الاعين مثل المركز الطبيى العالمى"
وذلك بعد ﺗﺤﺮﻳﻚ ﻗﻄﻌﺘﻲ ﺍﻟﻔﻴﻞ ﻭﺍﻟﺤﺼﺎﻥ ﻋﻦ ﻣﺮﻣﻰ ﺍﻟﻤﻠﻚ
 ﻓﻤﺎ ﻫﻤﺎ ﺍﻟﻔﻴﻞ ﻭﺍﻟﺤﺼﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ؟؟؟
ﺇﻧﻬﺎ ﺍﻟﺘﻮﺍﻓﻘﺎﺕ ﻭﺍﻟﺼﻔﻘﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺣﺪﺛﺖ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ "ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ" ﻭ ﺑﻴﻦ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ "ﺍﻟﺤﺼﺎﻥ" ﻭ ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﻴﻦ "ﺍﻟﻔﻴﻞ"
 ﻓﻘﺎﻡ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﺑﺘﺤﺮﻳﻚ هذا ﺍﻟﻘﻄﻌﺘﻴﻦ ﺍﻟﺤﺼﺎﻥ ﻭ ﺍﻟﻔﻴﻞ ﻋﻦ ﻣﺮﻣﻰ ﺍﻟﻤﻠﻚ ؛ ﻟﺘﻴﺴﻴﻴﺮ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺒﻴﻴﺘﺔ ﻭﻳﺼﺒﺢ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻱ ﻫﻮ ﺍﻟﻘﺎﺋﻢ ﺑﻜﺎﻓﺔ ﺃﻋﻤﺎﻝ الملك ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺻﺒﺢ ﺑﻌﻴﺪﺍً ﻋﻦ ﻣﺮﻣﻰ ﺍﻟﺴﻬﺎﻡ ﺍﻟﻤﻮﺟﻬﺔ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻟﻜﻦّ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﺎﺯﺍﻝ ﻳﺘﺤﺮﻙ ﻣﺘﻰ ﺷﺎﺀﺕ ﺑﻘﻴﺎﺩﺓ ﻭﺣﻤﺎﻳﺔ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﻭﺗﺤﺖ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﻗﻄﻌﺘﻲ ﺍﻟﺤﺼﺎﻥ ﻭ ﺍﻟﻔﻴﻞ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﻤﺎ ﻫﻤﺎ ﺣﺎﺋﻂ ﺍﻟﺼﺪ ﻭ ﺍﻟﺴﺘﺎﺭ ﺍﻟﺬﻱ كان ﻳﺘﺨﻔﻰ ﺧﻠﻔﻬﻤﺎ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺃﻥ ﺗﺘﺄﻣﻠﻮﺍ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺸﻬﺪ ﻛﺜﻴﺮﺍً ....
ﻟﻘﺪ ﺃﺻﺒﺢ ﺍﻟﻤﻠﻚ "ﻣﺒﺎﺭﻙ" ﻣﺤﻤﻴﺎً ﻓﻲ ﻃﺎﺑﻴﺘﻪ "ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ" ﻭﺗﺤﺖ ﺣﺮﺍﺳﺔٍ ﻣﺸﺪﺩﺓ ﻣﻦ ﻭﺯﻳﺮﻩ "المجلس العسكرى" ﻣﻊ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺼﺎﻥ الاول / ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭ ﺍﻟﻔﻴﻞ الاول / ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﻴﻦ ...

اما ﺍﻟﺤﺼﺎﻥ الثانى  "بلطجية النظام" ﻭ ﺍﻟﻔﻴﻞ الثانى "الامن المركزى"
قطعة الامن المركزى التى اثبتت فشلها فى بداية التحرك اما قطعة بلطجية النظام فانها الاخطر و الاهم فما زالوا طلقا يعبثون فى الارض

و فى أثناء اللعب توجة عسكرى من عساكر مبارك الى النصف الاخر من الارض ليترقى الى ملك لسحب الجموع المستنفذة الى معركة شطرنج جديدة ...
من هو ذلك العسكرى !!!
انة الفريق شفيق ...
لم يتوقع ان شفيق قادر على تخطى الثورة و الذهاب الى ترقية نفسة ملك ..
ولاكن كما عودنا الحصان بحركتة
الغير متوقعة فقد ثار على صفقاتة مع الوزير و رفضها لانة يريد السلطة المطلقة 
و تلونوا بلون الثورة مرة اخر و كفيلهم الصغير يتبعهم كالعادة ..
و لمعت فى عينية السلطة و رأى من السهل جدا الحصول عليها لو لبس قناع الثورة مرة اخرى
و فى حركة غير مشروعة فى عالم الشطرنج تحول الحصان الى ملك و لاكن ملك فى صف مين.. ؟؟
لا احد يعلم .. !!

رثاء فى عقلى


أطلق العنان لعقلى وكانى حر
أطوع المادة و الحياه بلا سحر

اجبرها على ان تكون موصلا جيدا لعقلى
و ان اعبر بها المجرات بدون جسدى

اخاطب النبات و اطير مع الطيور
أعمل مع النحل اثور مع النسور

فالتكن ما تكن اذا ارد ان تكون
أحارب و اصون
أسلم و اخون

أرى الحياه كما اشتهى بدون قيود
بدون سدود اطعم العنقاء و اعانق الاسود

اصنع من الماء فلكى و من الرمال ملابسى

ألوح بسيفى مع سبارتاكوس
و اعبر كاضوء من بين الرؤوس

اعترض بالفيتو فى مجلس الامم
انزع القدس من بين الالم

اشعر لليوم باننى عربى اجتز حقى لا اخاف موتى

اصرخ صرخ الصوفى و اكتب بالخط الكوفى انزع من قلبى خوفى

احارب مع صلاح الدين فى موقعة الجمال
واعبر مع ابن بطوطة بين الجبال

احكى لسقراط عن بن رشد
ازرع الخير بدون جهد